"Hikmətə məhəbbət" - "fəlsəfə" sözü yunan dilindən belə tərcümə olunur. Hər zamanın məşhur mütəfəkkirləri öz baxış sistemini yaradaraq ətraf dünyanı və insan şüurunu tanımağa çalışdılar. Bəşəriyyətin mövcudluğu tarixində, təlimlərində təbiət və cəmiyyət qanunlarını əks etdirən bir çox filosofun adı qalmışdır.
Təlimat
Addım 1
İki yarım min il əvvəl, ənənəvi mifologiyanın fikirlərinə zidd olan bir düşüncə dünyaya gəldi. Yunanıstan fəlsəfənin vətəni sayılır, lakin Hindistan, Çin, Qədim Roma və Misirdə yeni dünyagörüş formaları meydana çıxır.
Addım 2
İlk müdrik insanlar, yeni bir dövr başlamazdan əvvəl Qədim Ellada meydana çıxdılar. Fəlsəfə bir elm olaraq Socrates adı ilə başlayır. Parmenidlər və Heraklitlər həyatın mövcudluğu qanunları ilə maraqlanan qədim yunan Sokratikdən əvvəlki mütəfəkkirlərə aiddirlər.
Addım 3
Heraklit dövlət və əxlaq, ruh və tanrılar, qanun və ziddiyyətlər haqqında fəlsəfi təlimlər yaratdı. Tanınmış "Hər şey axar, hər şey dəyişər" ifadəsinin ona məxsus olduğuna inanılır. Etibarlı mənbələrdə adaçanın həyatı haqqında çox qısa məlumatlar var: Heraklit xalqı dağlarda buraxdı, çünki onlara nifrət etdi və orada tək yaşadı, buna görə tələbəsi və "dinləyicisi" yox idi. Qədim Yunan filosofunun yazıları Sokrat, Aristotel, Platon daxil olan mütəfəkkirlərin sonrakı nəsilləri tərəfindən istifadə edilmişdir.
Addım 4
Platon və Ksenofonun əsərləri qədim yunan filosofu Sokrat və onun təlimlərindən bəhs edir, çünki müdrik özü heç bir əsər qoymadı. Afinanın meydanlarında və küçələrində təbliğ edən Socrates gənc nəsli yetişdirmək üçün səy göstərdi və o dövrün əsas ziyalılarına - sofistlərə qarşı çıxdı. Gəncləri ümumi qəbul olunmuş ruhdan fərqli şəkildə pozmaqda günahlandırılaraq, yeni Yunan tanrılarının gətirilməsində filosof edam edildi (zorla zəhər aldı).
Addım 5
Sokrat qədim təbiət fəlsəfəsindən razı deyildi, ona görə də müşahidələrinin obyektləri insan şüuru və düşüncəsi idi. Sokrat, çox sayda tanrı insanının sadəlövh pərəstişini, ətrafdakı həyatın məqsədyönlü şəkildə yönəldən qüvvələrin nəzarəti altında əvvəlcədən təyin olunmuş hədəfə doğru irəliləməsi təlimini əvəz etdi (təminat və ehtirasla bağlı oxşar fəlsəfəyə teleoloji deyilir). Bir filosof üçün davranış və ağıl arasında heç bir ziddiyyət yox idi.
Addım 6
Sokrat fəlsəfi məktəblərin bir çox gələcək qurucularının tərbiyəçisidir. Ədalət qanunlarını pozduqları təqdirdə hər hansı bir idarəetmə formasını tənqid etdi.
Addım 7
Sokrat Platonun şagirdi şeyləri mənəvi yüksəlişin həyata keçirildiyi sevgi ilə fikirlərin bir bənzərliyi və əks olunması kimi qiymətləndirdi. İnsanların maarifləndirilməsinin vacibliyinə əmin idi, dövlətin və hüququn mənşəyinə diqqət yetirirdi.
Addım 8
Platona görə ideal dövlət, tərkibinə daxil olan üç mülkün hiyerarşisində mövcud olmalıdır: müdrik hökmdarlar, əsgərlər və məmurlar, sənətkarlar və kəndlilər. Bir insanın ruhundakı və dövlətdəki ədalət, ruhun əsas prinsiplərinin (şəhvət, həvəs və ehtiyatlılıq) insan fəzilətləri ilə (ağıl, cəsarət və müdriklik) bir arada olması halında meydana gəlir.
Addım 9
Fəlsəfi düşüncələrdə Platon insanın körpəlikdən tərbiyəsi barədə ətraflı danışdı, qanuna zidd olan şəxsi təşəbbüskarlığı inkar edərək cəzalar sistemini ətraflı düşündü.
Addım 10
Bu qədim yunan filosofunun təlimlərinə baxışlar zaman keçdikcə dəyişdi. Antik dövrdə Platon "ilahi müəllim" adlanırdı, orta əsrlərdə - xristianlığın dünyagörüşünün sələfi olan İntibah onu siyasi ütopik və ideal eşqin təbliğçisi kimi görürdü.
Addım 11
Alim və filosof Aristotel qədim Yunan Liseyinin qurucusu, məşhur Makedoniyalı İskəndərin tərbiyəçisi idi. İyirmi il Afinada yaşadıqdan sonra Aristotel məşhur müdrik Platonun mühazirələrini dinlədi, əsərlərini səylə öyrəndi. Gələcəkdə müəllim və tələbə arasında mübahisələrə səbəb olan fikir ayrılıqlarına baxmayaraq, Aristotel Platona hörmətlə yanaşırdı.
Addım 12
Filosof balaca boyu ilə seçilirdi, çılğın və qısa fikirli, dodaqlarında kinayəli bir təbəssümlə. Aristotelin soyuqluğu və istehzası, hazırcavab və tez-tez istehzalı danışığı, yunanlar arasında bir çox pis niyyətli insanların olmasına səbəb oldu, onu sevmədilər. Ancaq həqiqəti səmimi qəlbdən sevən, ətrafdakı gerçəkliyi dəqiq bir şəkildə anlayan, yorulmadan həqiqi materialları toplamaq və ayıq bir şəkildə sistemləşdirmək istəyən bir insana şəhadət edən əsərlər var. Aristotelin şəxsində Yunan fəlsəfəsi dəyişdi: ideal coşğunun yerinə yetkin mühakimə gəldi.
Addım 13
Orta əsrlərin fəlsəfi düşüncəsi, əsasən, mövcud inancların izahı və şərhindən ibarət idi. Orta əsr filosofları Tanrı və insan həyatındakı əlaqəni öyrənməyə çalışdılar. Üstəlik, bu tarixi dövrdə inanc zehni hakim haqları istifadə etdi - fərqli fikirdə olan insanlar inkvizisiya məhkəməsinin qarşısına çıxdılar. Parlaq bir nümunə İtalyan rahib, alim və filosof Giordano Brunodur.
Addım 14
XV-XVI əsrlərdə. (İntibah) mütəfəkkirlərin diqqət mərkəzi dünyanın insan yaradıcısı idi. Bu dövrdə sənət əhəmiyyətli bir yer tutdu. Dövrün böyük insanları (Dante, Şekspir, Montaigne, Mikelancelo, Leonardo da Vinci) yaradıcılıqları ilə humanist baxışları elan etdilər və mütəfəkkirlər Campanella, Machiavelli, More, ideal bir dövlət layihələrində yeni bir sosial təbəqəni idarə etdilər - burjuaziya.
Addım 15
Müasir dövrdə fəlsəfənin əsas məqsədi insan həyatını yaxşılaşdırmağa qadir bir elmə xidmət etməkdir. Məşhur mütəfəkkirlər ətraf aləmin insan idrakının əsas metodları ilə maraqlanırdılar. Fəlsəfə təbiət elmlərinə dəstək oldu (nümunə Dekart və Bekonun əsərləridir).
Addım 16
Almaniya bir çox filosofun doğulduğu yerdir: Kant, Hegel, Feuerbach və başqaları. 19-cu əsrin ortalarında orada idi. Tarixi prosesə və mövcud burjua cəmiyyətinin müasir anlayışına dair materialist baxışlara əsaslanan marksist fəlsəfə (qurucusu Karl Marx idi) doğuldu.
Addım 17
Schopegauer, Nietzsche, həyat tərzi və tərəqqinin kölgə tərəfləri barədə nəticələr çıxardı, insan ehtiraslarını, instinktlərini ilk yerə qoymadı.
Addım 18
Əvvəlki bütün mütəfəkkir nəsillərini maraqlandıran suallar müasir fəlsəfənin öyrənilməsi üçün obyektlərdir.
