Şifahi ünsiyyət bəşəriyyətin ən mühüm nailiyyətlərindən birinə çevrilmişdir. İnsanlar dil vasitəsilə ünsiyyət qura və nəsillərin təcrübələrini ötürə bilərlər. Əmək bacarıqları ilə birlikdə ortaya çıxan nitq işarələr, fərdi sözlər və cümlələr sisteminə çevrildi. Danışıq bacarığı insanın onu təbii mühitdən fərqləndirən ayrılmaz bir xüsusiyyətidir.
Nitqin mənşəyi barədə fərziyyələr
İnsanın təkamül prosesində ümumi inkişafını izləyən şifahi ünsiyyət vasitələri çox yavaş formalaşırdı. Çıxışın tam olaraq ortaya çıxdığı anı müəyyənləşdirmək çox çətindir. Ancaq müasir elm adamları bunun öz-özünə yaranmadığını, insanların bir-biri ilə və xarici mühitlə aktiv qarşılıqlı əlaqəsi zamanı meydana gəldiyini qəbul edirlər.
Nitqin mənşəyi ilə bağlı bir neçə fərziyyə var. Bir neçə on il əvvəl, ilk sözlərin ibtidai insanın başına birdən-birə gələn bir mutasiyanın nəticəsi olduğuna inanılırdı. Bu fərziyyə, insanın ünsiyyət və dünya bilikləri ehtiyacları ilə əlaqəsi olmayan, nitqin yalnız fizioloji bir fenomen olduğu deyilən fizikçi anlayışlarla bitişikdir.
Hipotezlərdən biri nitqin təbiət səslərini təqlid etməkdən yarandığına əsaslanır.
Bu cür baxışlar səs siqnallarının və onların birləşmələrinin necə meydana gəldiyini, anlayışların ibtidailərinin necə meydana gəldiyini və sözlərin semantik yük qazandığını heç bir şəkildə izah edə bilməz. Danışığın təkamül mənşəyi anlayışı daha geniş yayılmışdır. İnsanın ətraf mühit şərtlərinə, o cümlədən rabitə vasitələrinin inkişafı yolu ilə uyğunlaşmağı öyrənərək heyvanlar aləmindən seçildiyi fərziyyəsinə əsaslanır.
Nitq inkişafı
Böyük meymunların davranışlarını araşdıran elm adamları, ünsiyyət sistemlərinin böyük meymunlarda necə qurulduğuna diqqət yetirdilər. Çıxışın ibtidai səs siqnallarından qaynaqlandığı açıq oldu. Primatlar, vəziyyətdən asılı olaraq, oyun, yemək ehtiyacını, tərəfdaş axtarmağı əks etdirə bilən və ya aqressiv davranışın əlaməti ola biləcək müxtəlif səslərdən aktiv şəkildə istifadə edirlər.
Danışıq siqnallarının mənşəyinin sözdə jest fərziyyəsi məlumdur. Mahiyyəti budur ki, başlanğıcda səsli danışıq deyil, işarə dili meydana çıxdı. İlk mənalı siqnallar bir insanın səslərlə deyil, müəyyən bir mənaya sahib olan jestlərlə ötürülməsi. Bu siqnalların çoxu instinktivdir, insana genetik olaraq daxil edilmişdir.
Şəxslərarası ünsiyyətdə məlumatların əhəmiyyətli bir hissəsinin müasir bir şəxs tərəfindən şifahi olmayan siqnallar, mimika və jestlər şəklində alındığını nəzərə alsaq, bu fərziyyə məntiqlidir. Çox güman ki, əvvəlcə jestlər və səslər birlikdə istifadə olundu və sonra yalnız səs birləşmələri ilə məlumat ötürmək mümkün oldu, buna görə jest nitqinə ehtiyac tədricən aradan qalxdı.
İnsan cəmiyyətinin inkişafı prosesində bir insanın əmək və zehni fəaliyyəti daha da mürəkkəbləşdi, konsepsiyalarda sabitləşdirilməli olan yeni obyektlər və münasibətlər meydana çıxdı. Cəmiyyətin formalaşması üçün obyektiv şərtlər, beləliklə, nitqin mürəkkəbləşməsinə, ayrı-ayrı obyektlər və hadisələrin universal əvəzedicilərinin meydana çıxmasına səbəb oldu.
Yalnız minilliklər sonra mənaları konkret maddi cisimlərdən götürülmüş mücərrəd anlayışlar meydana çıxdı.
Danışığın ən yüksək forması bir şəxslə və cəmiyyətdə baş verən hadisələrin məzmununu uzun müddət qoruyub saxlamağa imkan verən yazılı nitq idi. Yazının meydana gəlməsi ilə bir insan, mesajları digər insanlara ötürmək üçün yaddaşa etibar etmədən, lazım olduqda qeydlərə qayıtmaq üçün mesajlar yığa bildi. Şifahi və yazılı nitqə sahib olan müasir bir insan təsirli ünsiyyət qura və dünyanı dərindən tanıya bilir.
