Çox vaxt bir çox ifadələr avtomatik olaraq bizim tərəfimizdən istifadə olunur, üstəlik orijinal mənalarına nəzər yetirsəniz, tapmaq asan deyil. Bunun maraqlı bir nümunəsi "göz bəbəyi kimi bəsləyin" ifadəsinin mənşəyidir.
İfadə mənbəyi
Rus dilindəki bir çox başqa sözlər və köklü dönüşlər kimi, "göz bəbəyi kimi qorumaq" ifadəsi də Xristian Müqəddəs Yazılardan - İncildən qaynaqlanır. Bu ifadəni 32-ci fəsildə Qanunun təkrarı kitabında tapırıq. Fəsil poetik bir mətndir - Musanın mahnısıdır və bu janra xas olan müxtəlif bədii obrazlarla doludur.
Bütün fəslin kontekstində Rəbbin Öz xalqını necə diqqətlə qoruduğundan bəhs olunur: “Bu xalqı çöldə, ulayan bir boşluqda, çöldə tapdı. Sahildəki göz bəbəyi kimi onu qorudu, qayğı göstərdi”(Qanun. 32: 10). Bənzər bir ifadəyə Zəburda rast gəlinir: “Məni göz bəbəyin kimi saxla və qanadlarının kölgəsində gizlən” (Məz. 16: 8).
İfadənin tarixi mənası
Hər şeydən əvvəl qeyd etmək lazımdır ki, alma qədim kilsə slavyan sözü olan - şagirddir. Müqəddəs Yazılarda bir insana xas olan şəkillər tez-tez Allaha aid edilir. İncil mənasında gözlər tez-tez bədən üçün bir lampa ilə müəyyən edilir və onu həyat yoluna aparır (Mat. 6:22), ağlayarkən axan su mənbəyi ilə (Mərsiyələr 1:16), köhnədən kor gözlər yaş ölməkdə olan bir lampaya bənzədilir.
Qədim dünyada bir insan təbiətin elementləri ilə yaşamaq üçün mübarizə aparırdı və bunun üçün hər şeydən əvvəl yaxşı görmə qabiliyyətinə sahib sağlamlığa ehtiyac duyurdu. Görmə qabiliyyətindən məhrum olan insan tamamilə çarəsiz oldu. Buna görə də insanlar hər zaman gözlərini qum fırtınaları şəklində müxtəlif təhlükələrdən, düşmən silahlarından və s.
Filistinlər, Amoritlər, Babillər kimi Orta Şərq mədəniyyətləri arasında hərbi əsirlərin gözlərini sındırmaq və ya cinayətkarlara cinayət cəzası olaraq tətbiq etmək geniş yayılmışdı. Beləliklə, gözdən məhrum bir insan gücünü itirməklə yanaşı, ağır əzab da çəkdi. Beləliklə, məşhur İncil xarakteri - qəhrəman Samson, Filiştlilər onun gözlərini yıxdılar və o, yalnız bir heyvanın funksiyalarını yerinə yetirə bildi, bir dəyirman daşını bir dairədə döndürdü.
Məcazi məna
Bu ifadənin məcazi mənası, bir insanın həyatındakı bir çox şeyin xüsusilə diqqətli bir qorumaya ehtiyacı olduğu və bunların öz gözləri qədər diqqətlə və diqqətlə qorunması lazımdır. İncil kontekstində bu, bir insanın Tanrıya öz gözləri üçün qənaətcil bir qayğı göstərməsi şəklini köçürərək saleh bir insana qayğı və qəyyumluq xüsusiyyətlərini verməsi deməkdir. Müasir bir insan üçün göz gözünün bu şəkli ən qiymətli bir şeyin qənaətkarlığının bir simvolu olaraq qalır.
