Atalar sözləri və atalar sözləri xalqın şifahi yaradıcılığının bir elementidir. Bunlar qısa, lakin çox canlı və xəyali ifadələrdir. Atalar sözlərinin ibrətamiz bir tonu var. Həyat hadisələrini ümumiləşdirirlər, əksər insanların təcrübələrini və fikirlərini əks etdirirlər. Sözlər az tərbiyələndirir, lakin hər birində gündəlik vəziyyətlərin, insan hərəkətlərinin və milli xarakter xüsusiyyətlərinin yerində bir təsviri var. Çıxış sözlərinin çoxunun mənbələrini uzaq keçmişdə axtarmaq lazımdır.
Təlimat
Addım 1
Ən qədim atalar sözləri və kəlamlar toplusu Misirdə arxeoloqlar tərəfindən aşkar edilmişdir. Aforizmalı gil lövhələrin misilsiz nümunələri eramızdan əvvəl 2500-cü ilə təsadüf edir. Cəlbedici ifadələrin başqa bir vacib mənbəyi əlbəttə ki, İncildir. Onun Əhdi-Ətiq hissəsində, eramızdan əvvəl X əsrdə yaşamış Kral Süleyman 900 atalar sözünün müəllifi adlandırılır.
Addım 2
Müasirlərin müdrik kəlamları Yunan filosofları və mədəniyyət xadimləri Aristotel, Zinovy, Plutarx, Aristofan tərəfindən toplanmış və sistemləşdirilmişdir. Aristotelin atalar sözləri və atalar sözlərinin populyarlığı qısa və dəqiqliyi ilə izah olunur.
Addım 3
1500-cü ildə Hollandiyalı alim və pedaqoq Rotterdamlı Erasmus qədim Yunan və Roma tarixini uzun bir araşdırmanın nəticəsini nəşr etdi. Çox səhifəlik əsər “Atalar sözləri” adlanırdı. Buradakı Erasmus, müasirləri tərəfindən başa düşülməsi üçün uyğunlaşdırdığı 3000-dən çox Roma və Yunan cazibədar sözünü özündə birləşdirdi. Avropa cəmiyyətinin ən savadlı nümayəndələri kitaba maraq göstərdilər. Milli dillərə tərcümə edilmiş və təhsil müəssisələrində öyrənilmişdir. Beləliklə, Qədim Dünyanın atalar sözləri və deyimləri Avropa xalqlarının mədəniyyətinə nüfuz etdi. Bu, fərqli dillərdə mənasına görə oxşar məcazi ifadələrin mövcudluğunu izah edir.
Addım 4
Rusiyada ilk atalar sözləri XII-XIII əsrlərin salnamələrində və bədii mətnlərində qeyd edildi: "Keçmiş illərin nağılı", "İqorun Ev sahibinin nağılı", "Daniel Zatochnikin duası" və s. deyən Rus xalqı, Vətənə sədaqətini, Rusiyanın bütün düşmənlərini erkən qələbəyə inamını məğlub etməyə hazır olduqlarını dilə gətirdi. Deməli, "Keçmiş illərin nağılı" nın müəllifi "Uçurumlar kimi tələf oldu" mənasını verən "Öldü, aki obre" kəlamından sitat gətirdi. Bu ifadə, Slavyan xalqları tərəfindən Obrov köçəri qəbiləsinin torpaqlarından qovulmasından sonra meydana gəldi. 8-ci əsrin sonunda ortaya çıxan bir atalar sözü, tarixçiyə rus torpağının bütün işğalçılarının taleyi barədə düşüncələrini obrazlı şəkildə çatdırmağa kömək etdi.
Addım 5
17-ci əsrin sonunda naməlum bir müəllif "Əlifba ilə dünyanın hekayələri və ya atalar sözləri" toplusunu tərtib etdi. Kitabda 2500-dən çox tutma ifadəsi var. Kolleksiyanın səhifələrində hətta müasir ruslara da bəlli ifadələr tapa bilərsiniz. Beləliklə, Rusiya üçün ağrılı olan Tatar-Monqol boyunduruğu dövründən bəri "Boş, Mamay necə keçdi" deyimi bilinir.
Addım 6
Bəzi aforizmlər milli dilə qədim nağıl və əfsanələrdən daxil olmuşdu, məsələn: "Döyülən məğlubiyyətsizlər şanslıdır." Lakin atalar sözlərinin əksəriyyəti adi insanların adət və gündəlik qayğılarını əks etdirir: "Bir gölməçədən asanlıqla bir balıq tuta bilməzsən", "Pula qənaət edən ehtiyacsız yaşayır", "Avqust ata qayğıyla və kəndlinin əməyi ilə", və s.
Addım 7
19-cu əsrin rus yazıçıları milli söz ehtiyatını əhəmiyyətli dərəcədə zənginləşdirdilər. A. S. Puşkinin, A. S. Qriboyedovun, I. A. Krılovun təmsillərindən, şeirlərindən və şeirlərindən insanlar bir çox qısa kəlamları gündəlik danışıqlara köçürdülər. Vaxt keçdikcə ədəbi kəlamlar demək olar ki, xalq yaradıcılığı ilə birləşdi: "Xoşbəxt saatlar müşahidə olunmur", "Bütün yaşlar sevgiyə tabedir", "Vaska dinləyir, amma yeyir" və s.
Addım 8
Rus filoloqu Vladimir Dal, 19-cu əsrin 30-50-ci illərində xalq kəlamlarını ətraflı araşdırmaqla məşğul olmuşdur. İndiyə qədər onun "Rus xalqının atalar sözləri" kolleksiyası ən eksiksiz hesab olunur. Dahl, bir neçə tematik hissəyə ayıraraq 30 min ifadəni kitaba qoydu.
Addım 9
Əlbətdə ki, gündəlik həyatda istifadə olunan atalar sözləri və deyimlər toplusu zaman zaman dəyişir. Məna və ya ifadə şəklində köhnəlmiş yer daha müasir ifadələrə yol verir. Bundan əlavə, yeni obyektlər, hadisələr, vəziyyətlər və münasibətlər ortaya çıxır. Xalq müdrikliyi ictimai dəyişiklikləri aktual kəlamlar şəklində düzəldir: "Krediti qaytara bilmirsinizsə, bir az krujka olacaq", "Bizimkilər taksi ilə çörək sexinə getmirlər."
