Müqəddəs Kitab xristianları yaxşı işlər görməyə çağırır. Ancaq bəzi insanlar üçün xristianlıq fəziləti bir sual yarada bilər: Məsihin şagirdlərini motivasiya edən nədir - cəza qorxusu və ya ürək motivasiyası?
Bir sıra dinlərdə inancın əsası ölümdən sonra ən yüksək yaxşılıq vəziyyətinə çatmaq istəyi üzərində qurulur. Digər dini formalar tərəfdarlarına bu həyatda "pis davranışa" görə ilahi qüvvələrin qaçılmaz cəza qorxusunu aşılayır. İnsanı indiki varlığı dövründə də qarşılıqlı fayda əldə etmək ümidi ilə yaxşılıq etməyə təşviq edən bu cür müqəddəs kultlar mövcuddur. Bu şəkildə və ya digər şəkildə bu cür dini formalar daha çox mərkəzində öz nəfsi olan şəxsi eqoist istəklərini təmin etməyə yönəlib. Qalan hər şey - Tanrı və ətrafdakı insanlar - onsuz da ikinci dərəcəli rollarda.
Xristianlıq yaxşılıq etmək barədə nə öyrədir?
Bu cür təlimlərdən fərqli olaraq, Xristianlıq insanın diqqətini başqa məqsədlərə yönəldir. Xristianlıq yalnız Tanrı, gələcək həyat və ya günahların cəzası barədə fikirlər sistemi deyil. Bu, bir insana həyat verən kimi Allah qarşısında və eyni zamanda Allahın ümumi ailəsinin üzvləri olan insanlar qarşısında məsuliyyət öyrədir. Bu səbəbdən də xristianların nüfuzlu mənbəyi olan İncil bizə milliyyətindən və mədəniyyətindən asılı olmayaraq Tanrıya Ata, insanlara qardaş kimi davranmağı öyrədir. İsa Məsih dəfələrlə insanların diqqətini bu vacib xüsusiyyətə yönəldərək onları hər şeydən əvvəl Tanrı ilə səmimi bir münasibət haqqında düşünməyə və ətrafındakı insanlarla, hətta müxaliflərlə də sevgili münasibətləri öyrənməyə təşviq etdi (Mark İncili 12: 28-31).
Bu baxımdan fədakar məhəbbəti ön plana çəkən Məsihin təlimi digər dini baxışların fonunda nəzərə çarpır. Bundan əlavə, xristianlıq fədakarlığı öyrədir ki, bu da sevgiyə əsaslanır. “İnsanın öz dostları üçün canını fəda etməsindən böyük sevgi yoxdur” (Yəhya 15:13). İsa özü bunun bariz nümunəsi oldu, Allahın sevgisini insanlara açıqladı və onlar üçün öz həyatlarını verdi (Yəhya İncili 3:16).
Sevgidən yaxşılıq et
Xristianlıq inanclıları bibliya biliklərini təsdiqləyən formalistlər birliyinə çevirməyi hədəfləmir. Əksinə, məqsədi bir insanın düşüncəsini formalaşdırmaqdır ki, onu insanlara yaxşılıq gətirməyə ürəkdən təşviq etsin və bununla da Tanrıya məhəbbət göstərsin. Yaxşı işlər üçün əsas hərəkətverici qüvvə sevgi olmalıdır - buna görə Müqəddəs Kitab öyrədir. Fədakarcasına yaxşılıq etməklə, bir xristian başqa bir səbəbdən deyil, bu həqiqətdən sevinc hiss edir. İsa buyurdu: "Almaqdan daha çox vermək bərəkətlidir". Nə Allahdan qorxmaq, nə də özünə bir xeyirxahın süni görünüşünü vermək istəyi, başqa heç bir eqoist hiss Məsihin şagirdinin fəzilətinin səbəbi olmamalıdır. Müqəddəs Kitab bu motivləri riyakarlıq adlandırır.
Öz ailəsindəki bir insan evdə onlara səmimi sevgi və qayğıdan ötəri yaxşılıq etdiyi kimi, bir xristianın da qəlbi ətrafdakı cəmiyyətdə insanların eyni Cənnət Atasının övladları olduqları yaxşı işlər görməyə təşviq edir. Və bunu "bu qədər lazımlı" olduğu üçün deyil, ürəyində Məsihin təlimini formalaşdıran məhəbbətdən qaynaqlanır.
