Bir insandan körpədən fiziki və ya mənəvi xüsusiyyətləri ilə böyütmək mümkündürmü, yoxsa onun doğulduğu vaxtdan əvvəlcədən təyin edilmişdir - bu sual min ildən çoxdur ki, bəşəriyyətin ən yaxşı düşüncələrini maraqlandırır. Lakin buna birmənalı cavab hələ müəyyənləşdirilməyib və gələcəkdə çətin ki tapılsın.
Qədim Afina baxımından
Aristotel, Platon və Diogenes istedadın mənşəyi ilə bağlı sualları düşündülər, lakin bu məşhur filosofların heç biri aydın cavab tapmadı. Məsələn, bir insanda bir döyüşçünün istedadının inkişaf etdirilə biləcəyi empirik şəkildə təsbit edildi. Qədim Spartada mükəmməl döyüşçülər əldə etmək üçün oğlanlar az qala körpəlikdən son dərəcə sərt şəraitdə tərbiyə olunurdular (demək kifayətdir ki, il boyu saman yatağında çılpaq yatmalı idilər və istilənmək üçün bədəni yandıran gicitkəndən istifadə etdilər.). Ancaq eyni Platonların və ya Sofoklların körpələrdən yetişdirilməsinə zəmanət verən heç bir hiylə qurulmadı. İstedad böyüyə bilər, amma daha çox nədənsə böyüməzdi. Böyük Aristotelin də böyük bir şagirdi var idi - Makedoniyalı İskəndər, lakin qalanlarının əksəriyyəti unutmaq üçün itdi. Nəhayət, bədənlə deyil, mənəvi sahə ilə əlaqəli hər şey tanrıların mərhəmətinə qaldı, yaxşı, bunlar çox idi.
Müasir bir insanın nöqteyi-nəzərindən
O vaxtdan bəri, 2, 5 minilliklərdə bəşəriyyət, ümumiyyətlə, bənzər bir nöqteyi-nəzərə sadiq qaldı və yalnız 19-cu əsrin sonunda, genetikanın ortaya çıxması sayəsində ilk irəliləmə bu mövzuda ortaya çıxdı. Genetiklər nə qədər dərin qazsalar, tanrılar daha da uzaqlaşaraq Əlahəzrətlərinə genom və ya orqanizmin hüceyrəsində olan irsi materialların hamısına yol verdilər. İndi isə bir çox elm adamı şəxsiyyətin formalaşmasında daha vacib olan - təhsil və ya irsiyyət - ilk növbədə birmənalı olaraq ikincisini qoymağa başladı; yox olma pedaqogikası üçün proqnozlaşdırıldı.
Lakin sonrakı araşdırmalar bu baxışı da darmadağın etdi. Budur çox oxşar, lakin heç bir halda genlə eyni kök, "dahi" sözünü xatırlamağın vaxtı. Dahi şəxsiyyətin ən yüksək istedad dərəcəsi kimi qəbul edilməsi ümumiyyətlə qəbul edilir (hərçənd bu iki anlayış arasında dəqiq bir xətt çəkmək mümkün deyil). Məlum oldu ki, irsiyyətin tərbiyədən üstünlüyünün postulatı yalnız dahilərə münasibətdə mübahisəsizdir. Dahi, bir qayda olaraq, müəyyən patologiyalarla, valideyn genlərinin xüsusi bir birləşməsinin irsiyyətinin bir nəticəsidir - dahi şəxslərin əksəriyyətinin aşkar fiziki və ya zehni anormallıqları olması boş yerə deyil. Və dahi şəxsiyyətdən "sadə" istedada qədər miqyasda irəlilədikcə patoloji az olur və bu səbəbdən irsiyyətin təsiri az olur. Əlbəttə ki, müəllimlər bu nəticələrə ən çox sevinirdilər, çünki uşaq böyütmək onların hobbisi və çörəyidir.
Müasir insanın gələcəyə baxışı
Belə çıxır ki, genetika və ya pedaqogikada inqilabi bir irəliləyiş əldə olunmasa, istedadın mənşəyi və inkişafı məsələsi açıq qalacaq. Fiziklər işığın təbiətindəki dualizmlə barışmalı olduqları kimi dualizmlə də barışmalıyıq. Patoloji genlərlə manipulyasiya yolu ilə dahilərin və ya ən azından istedadların istehsalını axın vəziyyətinə gətirməyin mümkün olduğu nəzəri cəhətdən sübut olunsa da, təcrübəyə gəlmək çətin - Steve Hawking kimi fərdləri bu böyük astrofizikə, mədəni bir cəmiyyətə hörmətlə yanaşmaq (və şübhəsiz ki, ümumiyyətlə belə olacaq) imkan verməyəcəkdir.
