“Mən folklor elementiyəm, sənədim var!” - belə bir şüar, ehtimal ki, nümunə olmasaydı, Vasily Pupkin tərəfindən səsləndirilə bilərdi. Ancaq naməlum şəxs buna görə məlum deyil, çünki heç bir sənədi yoxdur. Pupkinin nəyi var? Xəyali bir ad, "bütün dünya" tərəfindən yazılmış bir tərcümeyi-hal və İnternetdə həddindən artıq populyarlıq.
Niyə bu gün şəbəkədəki virtual ünsiyyət iştirakçısı bir ziyarətçi anketi doldurarkən və ya bir istifadəçi adı təyin edərkən adını birbaşa vermək istəməyən, bir ad və ya cənab N olduğunu göstərməyən, lakin iddiasız qəbul edən bir şəbəkədir. Vasya Pupkinin adı? Cavab sadədir: çox iddialı və "kimsə" olmaq istəmir. Ancaq eyni zamanda fikirlərini forumda və ya söhbətdə açıq şəkildə ifadə etməkdən qorxur. Və burada sadə bir ad və mənalı bir soyadın təsadüfən (ya da bilərəkdən) sosial şəbəkələrə atdığı belə bir uğurlu birləşməsi.
"Eh, Vasya!" - qarşımızda bir simpleton gördükdə ah çəkirik. "Yaxşı, sən düzsən - yerin göbəyi!" - deyirik ki, Allah özü haqqında düşünən insana nəyi bilir. Və bu istifadəçi adına şərhli bir neçə şəkil əlavə etsəniz? Məsələn, "burada tətildə idim", "dostum", "bunlar mənim doğma yerlərimdir" və s. Sonra məlum olur ki, anonim şəxs artıq "kimsəni bilmir" deyil, kifayət qədər qəti bir şəxsdir.
Vasili Pupkin bu şəkildə ortaya çıxdı, çoxsaylı İnternet istifadəçiləri tərəfindən öz şəklində və bənzərində yaradıldı və Runetdə folklor xarakterinə çevrildi.
Əlbətdə ki, rus xalq sənətinə toxunmaq istəyənlərə özlərini belə adlandırmalarını tövsiyə etmək mümkün idi: Kudeyar, baba Pikhto, Aptal İvan, Alyosha Popoviç və başqaları. Lakin bu adlar həddindən artıq “dişləmə” və dəqiq xüsusiyyətlər verir. Və Vasya Pupkin hər şeydən bəhs edir və heç bir şey deyil, mənim haqqımda və mənim haqqımda deyil.
Vasili Pupkin, kütləvi informasiya vasitələrində geniş istifadə olunan ortalama bir insanın kollektiv imicidir.
Bənzər bir nümunə adı bir çox ölkədə mövcuddur. ABŞ-da orta təbəqə Orta Yaş (Adi Joe), Almaniyada Otto Normalferbraucher (Otto Normal Everyman), Avstraliyada Fred Nyork (Fred Srednyachok) adlanır. Fransada kütlələrdən olan bir insana Mösyö Toulmont deyilir, tərcüməsi Cənab Bütün Dünya deməkdir. Və Finlandiya Matti Meikalainen sadəcə Matti Bizimdir.
Ancaq Rusiya İnternet cəmiyyətinin qəhrəmanının adı ilə hər şey az-çox aydın olsa, həyat hekayəsi haqqında bunu söyləmək olmaz. Vasilinin tərcümeyi-halının həqiqətləri çox ziddiyyətlidir:
- Bəzi mənbələrə görə, o, qədim dövrlərdə Sibirdə məskunlaşan və orada Pupkinsk şəhərini quran qədim rus qəbiləsi Pupkoviçidən gəlir.
- Digər mənbələr Vasilinin atasının Puşkin soyadını daşıdığını, Alexander Sergeevich'in qardaşı olduğunu və eyni zamanda şeir yazdığını iddia edir. Ancaq şeir sahəsində uğur qazanmadı və məşhur qohumunun kölgəsində qalmaq istəməyib soyadını dəyişdirdi.
- Uzaq bir Amazonda, savannalar və tropik meşələr arasında paytaxtı məşhur Eldorado şəhəri olan Puplandiya ölkəsi olduğu tamamilə inanılmaz bir versiya var. Və burada yaşayan insanlar - Vasilyamızın qohumları - mistik portallardan keçirlər.
Ümumiyyətlə, naməlum müəlliflərin - şəbəkənin müntəzəmlərinin tam bir qrafoman amatör performansı. Veb saytlarında və bloglarında Pupkin haqqında balladalar və şeirlər yazan, dostu Vasilisa haqqında danışan, Vasyanın mağazasından yeni məhsullar reklam edən, virtual həyatının təfərrüatları ilə tanış ola biləcəyiniz mənbələrə link verənlərdir. Bu mövzuda kifayət qədər ədəbi nəşrlər olsa da. Məsələn, "Hacker" onlayn jurnalının saylarından birində yerləşdirilən Pupkinin bioqrafiyası. Odessa yazıçısı Mark Krendelin Peru (daha doğrusu, kompüter siçanı) "Vasily Pupkinin İnternetdə və Real həyatda sərgüzəştləri" satirik romanına sahibdir. Və "Vasya Pupkinin Tam Gündəliyi" (Alex Exler tərəfindən) kağız şəklində nəşr olunduğunu iddia edir.
Ancaq bu yarı mifik xarakterin bu qədər ziddiyyətli bioqrafik məlumatlarına görə nə yaşı, nə də məşğuliyyəti barədə bir fikir formalaşdırmaq mümkün deyil. Təsvir tamlığı tələb edir. Bununla əlaqədar olaraq çoxsaylı "pupkinistlərdən" biri təklif verdi: müasir Runet qəhrəmanına həsr olunmuş saytlarda, media obyektləri yaratarkən, mətn məzmununu bəzi digər elementlərlə tamamlayın. Rəssamlar ilk olaraq Vasya Pupkinin təsvir etdiyi rəsm və heykəltəraşlıq variantlarını təklif edərək cavab verdilər.
Təsvirin bu bədii təcəssümü Vasilinin ümumi portretinə az əlavə etdi. Ancaq bu gün aktual bir mövzuda bir dənə də olsun virtual müzakirədən bəhs edilmədən tamamlanmır. Vasily Pupkinin İnternet memlərinin istəklərini və maraqlarını “Vasya Pupkin - Rusiya Milli Ənənəsi” və digər adlarla saytlarda öyrənirik 40 mindən çox aktiv şəbəkə istifadəçisi söhbətlərdə və forumlarda ünsiyyət qurarkən bu ləqəbdən istifadə edir.
Vasily Pupkin yalnız bir media obyekti deyil. Bu qondarma qəhrəman virtual informasiya məkanının kütləvi istifadəçisini şəxsiyyətləşdirir və buna görə də Rusiya İnternetində folklor xarakteri kimi tanınır.
Yansıma nöqtəsi
Çox güman ki, Vasili Pupkin adlı həqiqi bir şəxs, məsələn, bir quruma gələn bir vətəndaş İvanovla eyni bir narahatlığı yaşayır, nümunəyə görə ərizə doldurmalıdır. Və ya bir məktəb müəllimi Maria Ivanovna olaraq, sinifindəki şagirdlər arasında Vovochka adlı bir oğlan var. Rzhevski və Rabinoviç adları olan insanlarla tanış olmaq demək olar ki, mümkün deyil. Göründüyü kimi, sadəcə "şanlı" soyadlarını dəyişdirdilər. Xoşbəxtlikdən indi bunu etmək çətin deyil. Bir iradə ifadəsi kifayətdir və cibinizdə qeyd şöbəsi tərəfindən verilmiş ad dəyişdirmə sertifikatı var.
İnternetin özünü dərk etmə yolu olduğu düşüncələrə gəlirmi ki, özlərini Vasily Pupkins adlandıraraq, bu virtual xarakterin həqiqi ad və addaşları qarşısında sosial məsuliyyət daşıyırlar? Axı ümumi təəssürata görə, bu rəqəm heç bir halda cəlbedici deyil. 50-dən çox Rusiya vətəndaşı üçün Runetdə və xaricdə belə bir görüntünün populyarlaşdırılması və təkrarlanması ad və soyadın dəyişdirilməsi barədə düşünmək üçün bir səbəb ola bilər …
