"Kıyamet Şövalyeleri" və ya "Kıyametin Dörd Atlısı", Əhdi-Cədidin son kitabı olan Müjdəçi Yəhyanın Vəhylərindən dörd simvol təsvir etmək üçün istifadə edilən bir termindir. Bu personajların bir neçə təfsiri var, lakin əksərən Apokalipsisin atlıları inkişafın son mərhələsində bəşəriyyətə gələcək fəlakətlərlə əlaqələndirilir.
Təlimat
Addım 1
Müjdəçi Yəhyanın Vəhylərində Allah dörd məxluqu ağ, qırmızı, qarğa və solğun atların üstünə çağırır və onlara yer üzündə məhv əkmək üçün güc və güc verir. Apocalypse atlıları, Qiyamət xəbərdarlarıdır. Sürücülərin hər birinin nəyi təmsil etdiyi barədə bir fikir birliyi yoxdur. Ağ atın üstündəki bir binicinin Taun, qırmızıda - Müharibə, bir qarğa üzərində - Aclıq və solğun birində - Ölümü təcəssüm etdirdiyinə inanılır. Sürücülər ciddi şəkildə bir-birinin ardınca görünürlər, görünüşlərindən əvvəl Quzu (İsa Məsih) tərəfindən Həyat Kitabının açılması başlanır.
Addım 2
İlk görünən, yayla silahlanmış, ağ atlı bir atlıdır. Onun şəkli ən mübahisəlidir. Ağ atlı bir atlı imicinin müxtəlif şərhləri var. Alman evangelistləri bu görüntüyü vətəndaş müharibəsi, daxili çəkişmələr kimi şərh etdilər. Müjdəçi Billy Graham, bu görüntünün Dəccal, saxta peyğəmbərliyi təcəssüm etdirdiyinə inanır.
Addım 3
II əsrin nüfuzlu ilahiyyatçısı Lyons İreney, ağ atın üstünə minənin İsa Məsihin özü olduğuna və ağ atın İncilin yayılmasının müvəffəqiyyətinin bir simvolu olduğuna inanırdı. Sonradan bir çox ilahiyyatçı bu nöqteyi-nəzərini dəstəklədi. İncildəki ağ rəng ən çox doğruluğunu ifadə edir, İsa Məsih Vəhylərdə Allahın Kəlamı kimi ağ atın üstündə bir minici kimi görünür və Mark İncilində İncilin yayılmasının İncilin yaxınlaşmasından əvvəl ola biləcəyi deyilir. Son Məhkəmə.
Addım 4
Çox vaxt, ağ atın üstündəki bir atlı, vəba, yoluxucu xəstəliklərin şəxsiyyəti hesab olunur və Taun adlanır. Bu təfsirin mənşəyi bəlli deyil. Bəzi İncil tərcümələrində dördüncü atlının təsvirindən əvvəl "vəba" dan bəhs olunur. Yalnız dördüncü atlıya və ya dörd atlıya aid olub olmadığı aydın deyil.
Addım 5
İkinci atlı qırmızı ata minir və qılıncla silahlanır. Çox vaxt bu görüntü müharibənin simvolu kimi yozulur. Atı qırmızıdır, ən çox tökülmüş qan simvolu kimi qəbul edilir. Qırğının simvolu qaldırılan atlının qılıncıdır. Bəzi İncil tədqiqatçıları qırmızı ata minən şəxsin xristianların təqib edilməsi üçün bir təşbeh də ola biləcəyinə inanırlar.
Addım 6
Qara ata minən üçüncü atlı, ən çox Aclıq kimi qəbul edilir. Əlində tərəzi var. Göründüyü zaman aclığın yaratdığı dağıntıdan sonra bahalaşmalı olan taxıl və arpa qiymətlərindən bəhs edən səslər eşidilir. Eyni zamanda şərab və yağın qiymətlərinin dəyişməz qalacağı qeyd olunur. Bu, yemək az olduğu zaman lüks malların bolluğu və mərasimlərində şərab və yağdan istifadə edən xristianların xilası demək ola bilər.
Addım 7
Dördüncü atlı, solğun ata minən, mətndə adı çəkilən yeganə şəxsdir və bu ad Ölümdür. Dördüncü atlı əlində heç bir şey tutmur, amma cəhənnəmin onu izlədiyi deyilir. Atın solğun rəngi meyitin solğunluğunu təmsil edir.
