Fəlsəfə tez-tez mücərrəd bir elm kimi qəbul edilir, həqiqətdən tamamilə boşanır. Bu qiymətləndirmədə ən az rolu hələ də elmi cəmiyyətdə çəkisi olan fəlsəfi idealizmin müxtəlif formaları oynamadı. Elmin çoxəsrlik inkişaf tarixi ərzində dünya düzəninə aid bir çox idealist konsepsiya yaradıldı, lakin hamısı iki əsas istiqamətə aid edilə bilər.
Təlimat
Addım 1
"İdealizm" anlayışı qədim dövrlərdən bəri fəlsəfədə mövcud olan bir sıra təlimlərin ümumi təyinatıdır. Bu termin ruhun, şüurun və düşüncənin təbii cisimlərə və ümumiyyətlə maddəyə münasibətdə birincil olduğu fikrini gizlədir. Bu mənada idealizm həmişə qarşı-qarşıya duran dünya düzəninin materialist konsepsiyalarına qarşı çıxmışdır.
Addım 2
Fəlsəfi idealizm heç vaxt tək bir cərəyan olmamışdır. Bu düşərgədə, hələ də sırasıyla obyektiv və subyektiv idealizm adlanan iki təməl cərəyan var. İdealizmin ilk forması insan şüurundan asılı olmayaraq mövcud olan hər şeyi əhatə edən qeyri-maddi bir prinsipin mövcudluğunu tanıyır. İkinci forma obyektiv reallığın yalnız fərdi şüur çərçivəsində mövcud olduğunu təsdiqləməsi ilə xarakterizə olunur.
Addım 3
Tarixən obyektiv idealizmdən əvvəl müxtəlif xalqların qədim mədəniyyətində geniş yayılmış dini obrazlar var idi. Ancaq bu istiqamət öz tam formasını yalnız qədim yunan filosofu Platonun əsərlərində aldı. Sonrakı dövrlərdə Leibniz və Hegel bu cür idealist baxışların ən ardıcıl təmsilçiləri oldular. Subyektiv idealizm obyektivdən bir qədər gec formalaşmışdır. Onun müddəaları İngilis filosofları Berkeley və Hume'nin əsərlərində əks olundu.
Addım 4
Fəlsəfə tarixində, idealizmdə göstərilən iki meylin bir neçə fərqli dəyişikliyi məlumdur. Mütəfəkkirlər orijinalla əlaqəli müddəaları müxtəlif cür şərh edirdilər. Bəziləri onun tərəfindən bir növ "dünya zehni" və ya "dünya iradəsi" kimi başa düşülür. Digərləri, kainatın tək və bölünməz mücərrəd bir maddəyə və ya anlaşılmaz bir məntiqi prinsipə əsaslandığına inanırdılar. Subyektiv idealizmin həddindən artıq formalarından biri yalnız fərdi şüurun yeganə reallıq sayıla biləcəyini iddia edən solipsizmdir.
Addım 5
Təsvir olunan idealizmin əsas formaları ortaq köklərə malikdir. Bunlara qədim zamanlardan bəri insan üçün xarakterik olan bütün canlıların animasiyası daxildir. İdealist baxışların başqa bir mənbəyi, inkişafın müəyyən bir mərhələsində maddi dünyada analoqu olmayan abstraktlar yaratmaq qabiliyyəti əldə edən düşüncənin təbiətindədir.
Addım 6
Bir-biri ilə rəqabət edən obyektiv və subyektiv idealizmin nümayəndələri materialist konsepsiyalardan imtina etmək lazım olduqda fərqlilikləri unuturlar. İdealist fikirləri təsdiqləmək üçün onların tərəfdarları yalnız fəlsəfə və məntiqdə yığılmış sübut metodları və inandırma metodlarından deyil, bütün silah arsenalından da fəal şəkildə istifadə edirlər. Bəzi müddəaları hələ materializm nöqteyi-nəzərindən əsaslandırıla bilməyən fundamental elm məlumatları da istifadə olunur.
